俳句とは何か?(初心者の方へ)

 俳句とは何か?
 その答えはじつに簡単です。
 俳句とは、季語を入れた五・七・五音の短い詩です。

 次の松尾芭蕉の俳句は、おそらく最も有名な俳句ですが、確かに五・七・五音で季語が入っています。

  古池や蛙飛びこむ水のをと (芭蕉)
  
  ふるいけや(五)/かはづとびこむ(七)/みずのをと(五)
  蛙=春の季語

 次の私の俳句も、五七五音で季語の入った、同じ姿をしています。

  冬虹のまだある空へ伝書鳩 (凡茶)

  ふゆにじの(五)/まだあるそらへ(七)/でんしょばと(五)
  冬虹(冬の虹)=冬の季語

 ここで、小さい「ょ」は一字に数えません。「しょ」で一音になります。

 どうですか? 単純なつくりをしていると思いませんか。
 これなら自分にも作れるかも…
 そんな気がしてきませんか?

 その通り!
 俳句は誰にでも作ることができます。
 だから初心者の方も、臆することなく俳句の世界に飛び込んでみてください。
 まずは、楽な気持で一句詠んでみましょう



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 俳句には、読者の心に響く美しい形というものがいくつか存在します。

 例えば、次の二句は、上五の名詞で一旦切り、座五の「けり」でも句末を切る形をしています。

  ●月天心貧しき町を通りけり  蕪村
  ●赤蜻蛉筑波に雲もなかりけり  正岡子規

 次の二句は、形容詞の終止形で中七の後ろを切り、座五に名詞を据える形をしています。

  ●五月雨をあつめて早し最上川  芭蕉
  ●鐘ひとつ売れぬ日はなし江戸の春  其角

 このテキストは、このような俳句の美しい形を、読者の皆様に習得していただくことを目的としています。

 ダウンロードしたpdfファイルのお好きなページをプリンターで印刷し、そこに直接名句を書き込むことで、心に響きやすい俳句の形を身につけていただきたいと願っています。

 なお、本来俳句は縦書きで表記するものですが、パソコン画面上で読む機会が多くなる方のために、縦書き版のほかに、横書き版もご用意しました。
 上の画像・リンクから商品の紹介ページに進んでいただくと、目次や、本文の一部が確認できるような機能もついています。ぜひ中身をお確かめください。

 また、ダウンロード版と一緒に製本版も購入できますので、よろしかったら検討してみて下さい。

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 昭和63年に出された旧版『20週俳句入門』があまりにも優れた俳句の指導書であったため、平成22年に改めて出版されたのが、この『新版20週俳句入門』です。

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 の4つの型を、俳句を上達させる基本の型として、徹底的に読者に指導してくれます。

 これらをしっかり身につけると、どこに出しても恥ずかしくない俳句を詠めるようになるでしょう。

 王道の俳句を目指す人も、型にとらわれない斬新な俳句を目指す人も、一度は読んでおきたい名著です。




俳句の作り方 〜初心者入門と季語・切れ字の使い方〜
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posted by 凡茶 at 03:13 | Comment(3) | 入門 〜俳句の作り方〜 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする


まずは気楽に俳句を作ってみよう!

 「俳句とは何か?(初心者の方へ)」のページでも述べましたが、俳句とは、一言で言うと「季語を入れた五・七・五音の短い詩」です。
 実にシンプルです。

 こんなにシンプルなのですから、「私は初心者だから…」などと臆することはありません。
 まずは気楽に俳句を作ってみましょう。

 最初は、上手に作ろうとなどせず、季語(季節の言葉)を入れて、五・七・五の計17音(字)の詩を気軽に詠んで(作って)みましょう。

 例を示します。

 今、寒い冬がやって来たのに、子供たちが、外で元気に缶蹴り遊びをしている様子を見かけたとします。
 そして、その子供たちの中に、白人の子が混じっていて、ああ、このあたりも国際化が進んだものだと、多少の驚きを覚えたとします。

 そこで、ごくごく気楽に次のような俳句を詠んでみます。

  白人の子も缶を蹴る寒い冬 (試作@)

 この程度の俳句なら、初心者の方でも作れると思いませんか?
 まずはこの程度の俳句を、肩に力を入れずに、楽な気持ちで作ってみましょう。

 そして、後から推敲によって気楽に作った俳句を、納得いくものに育てていくのです。
 どんな平凡な俳句も磨けば光る原石です。

 では、さっそく推敲に入りましょう。

 この俳句で最も気になるのは「寒い冬」の部分です。
 冬は寒いのが当たり前なので、わざわざ「寒い冬」などと説明する必要はありません。
 余分な言葉が入ると、俳句が重たくなってしまいます。
 そこで、歳時記をめくって、もっと良い季語を探してみましょう。

 歳時記とは、季語を季節ごとにまとめて説明した字引です。
 俳句を始める人は、これだけは書店で買っておく必要があります。

 さて、歳時記をめくっていくと、冬が到来して間もない頃を示す「冬はじめ」という季語が見つかりました。
 この季語と「寒い冬」という言葉を取り替えてみます。

  白人の子も缶を蹴る冬はじめ (試作A)

 季語を変えるだけで、グーンと俳句が良くなった気がします。

 次に、「缶を蹴る」という部分を直していきます。
 「缶を蹴る」という行為は子供に限らず、機嫌が悪い時の大人もする行為です。
 やはり「缶蹴り」という表現を用いないと、子供の遊びであることをしっかり伝えられません。
 そこで、「缶を蹴る」を「缶蹴りす」に改めてみましょう。
 「缶蹴りす」の「す」は、現代の「する」にあたる古語です。

  白人の子も缶蹴りす冬はじめ (試作B)

 だいぶ良い俳句になってきました。
 次は「子」という言葉が余分なので削っていきます。
 「缶蹴り」という語を目にして、子供の遊んでいる姿を想像しない人はいません。
 ですから、「子」という言葉をわざわざ使う必要はないのです。
 俳句はわずか17字の短い詩です。
 余分な言葉は極力削いでいきます。

  白人の混じる缶蹴り冬はじめ (試作C)

 最後の磨きに入ります。
 「白人」という語ですが、なんだか学術用語のようでかたい感じがしませんか?
 無邪気な子供たちの遊ぶ光景を詠んだこの俳句には、どうも馴染まない気がします。

 そこで、「白人」のかわりに「青き眼(め)」という言葉を使ってみましょう。
 やわらかい感じがしますし、「青」という色が入ると、俳句から受ける寒い印象が、一層増すような気がするからです。

  青き眼の混じる缶蹴り冬はじめ (凡茶)


 ようやく一句が完成しました。

 初心者の方は、上に述べたように、まずは気楽に季語を入れた五・七・五音の俳句を作りましょう。
 そして、歳時記などをめくりながら、その句を推敲によってよりよい俳句へと磨きあげていきましょう。
 その繰り返しで、俳句作りの腕が上達していくと思います。



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posted by 凡茶 at 02:37 | Comment(4) | 入門 〜俳句の作り方〜 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする


なぜ俳句は「有季定型」なのか?

 俳句は季語を入れて、五・七・五音で作るのが原則です。
 この原則を「有季定型」と言います。

 季語が有り、五・七・五音の定まった型をしている詩こそが、俳句であるというわけです。

 では、なぜ、俳句は有季定型で作られるようになったのでしょうか?
 これを理解していただくために、ごくごく簡単ですが、俳句のルーツを知っていただきたいと思います。


■ 俳諧の連歌(はいかいのれんが)

 人間の祖先がサルであるように、俳句にも祖先があります。
 それが室町時代末期から江戸時代にかけて行われていた「俳諧の連歌」です。

 俳諧は元来、たわむれ、おどけの意を表す言葉で、俳諧の連歌とは、「従来の連歌のように格式張らず、世俗的な言葉も使って楽しむ連歌」でありました。
 
 松尾芭蕉も、与謝蕪村も、小林一茶も、俳諧の連歌を生業とする俳諧師でありました。
 だから、彼らを、すぐれた「俳句」を作った人と形容するのは、本当は正確さに欠くのです。

 さて、この俳諧の連歌とは、次のような遊びでした。

 まず、誰かが五・七・五音の句(長句)を詠みます。
 この第一句目を発句(ほっく)と言います。

 この発句を踏まえて、別のだれかが七・七音の句(短句)を付けます。
 この第二句目を脇と言います。

 次にこの脇に付く長句を、誰かが第三句目として詠みます。

 このように長句と短句を交互に詠んでいき、三十六句目まで続けます。
 これが俳諧の連歌です。
 なんとも楽しそうな遊びですね。

 なお、最後の三十六句目は、挙句(あげく)と言います。
 今でもよく用いられる「挙げ句の果て」という慣用句は、ここから来ています。


■ 発句は時候の挨拶(あいさつ)

 この俳諧の連歌には、いくつか決まりごとがあったのですが、一番最初に詠まれる発句には、時候の挨拶がわりにその時々の季語を入れるのが習いでした。

 そう、この季語を入れて詠んだ「俳諧の連歌の発句」こそが、現代の俳句の直接の祖先なのです!

 芭蕉も蕪村も一茶も、俳諧の連歌を楽しむ中で、この発句作りには特に力を入れていました。


■ 俳諧の連歌から俳句へ

 明治時代、「柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺」の名句で知られる正岡子規は、複数人で行う俳諧の連歌を否定しました。
 そして、季語を入れ五・七・五音で詠む従来の「俳諧の連歌の発句」を、新たに「俳句」として一人立ちさせ、個人で創作できる文芸へと変えることに成功しました。

 ここに、有季定型で作る「俳句」が誕生したわけです。

 俳句が有季定型で作られるようになったのには、このような歴史的背景があるのです。



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歳時記の収録されている電子辞書
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CASIO エクスワード XD-D6500RD



 以前は、句会・吟行といえば、辞書や歳時記などを持参しなければならず、これが結構重いものでした。

 しかし、今は歳時記入りの電子辞書が登場したおかげで、ずいぶん持ち物が軽くなりました。

 例えば、左の電子辞書には、次の歳時記が納められています。

合本俳句歳時記 四訂版
現代俳句歳時記
(春・夏・秋・冬・無季)
ホトトギス俳句季題便覧


 また、次のような収録コンテンツも、きっと俳句の実作、吟行に役立つでしょう。

広辞苑 第六版
全訳古語辞典 第三版
漢語林


 読めない漢字も手書きで検索できますし、俳人にとっては実にありがたいですね!

 この電子辞書には、他にも、百科事典や、日本と世界の文学作品(各1000作品)等、さまざまなコンテンツが収められていて、とにかく飽きません。
 世の中便利になったものです。



新版20週俳句入門 藤田湘子著
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■ どこに出しても恥ずかしくない俳句を詠めるようになる本です

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   〔型・その2〕 上五/〜や/季語(名詞)
   〔型・その3〕 上五/中七/季語(名詞)かな
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 の4つの型を、俳句を上達させる基本の型として、徹底的に読者に指導してくれます。

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posted by 凡茶 at 05:30 | Comment(0) | 入門 〜俳句の作り方〜 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする


無季俳句と自由律俳句について

 俳句とは何か?のページでは、「俳句とは、季語を入れた五・七・五音の短い詩です」と書きました。

 また、なぜ俳句は「有季定型」なのか?のページでは、「季語が有り、五・七・五音の定まった型をしている詩こそが、俳句であるというわけです」とも書きました。

 実は、これらの記述は100%正しいわけではありません。

 俳句の世界には有季定型、すなわち季語を入れた五・七・五音の俳句に固執することに疑問を抱き、季語の無い無季俳句を積極的に詠む作者や、季語の有無はもちろん、五・七・五の定型にもこだわらない自由律俳句を詠む作者も多いからです。

 まずは、無季・自由律の名句を鑑賞してみましょう。

● 無季俳句

 次の三句は、季語の有る無しよりも詩情を重視する立場をとり、無季俳句を推進した篠原鳳作の作品です。

  しんしんと肺碧きまで海のたび (篠原鳳作)
      碧き=あお・き。

  身ごもりしうれひの髪は細く結ふ (篠原鳳作)

  赤ん坊の蹠まつかに泣きじやくる (篠原鳳作)
      蹠=あうら。足の裏のこと。

 一句目は、季感を超える壮大かつ爽快な自然感の備わった名作です。
 二句目は鳳作の妻、三句目は鳳作の娘への情感がこもった作品であり、あえて季語の持つ季感を必要としていません。

 では、もう少し、無季の傑作を見ていきましょう。

  女工らは路地あるごとに消えてゆく (堀内薫)

  戦争が廊下の奥に立つてゐた (渡辺白泉)

  広島や卵食ふ時口開く (西東三鬼)

  見えぬ眼の方の眼鏡の玉も拭く (日野草城)

  新聞紙すつくと立ちて飛ぶ場末 (三橋敏雄)


 じつは、すでに江戸時代から俳句(当時は俳諧の連歌の発句)を有季のみとすることへの疑問は存在していました。

 松尾芭蕉の弟子の向井去来は、その著書『去来抄』の中で、「恋・旅・離別」を詠む場合は、無季の句もあってよいのではないかと芭蕉が言っていたと述べています。

 次の句は『おくの細道』には載っていませんが、その旅の中で芭蕉が詠んだ無季の句です。

  海に降る雨や戀しきうき身宿  (松尾芭蕉)
      戀しき=恋しき。 

 うき身宿とは、浮身宿、すなわち遊女宿のことを詠んだとする説が有力ですが、芭蕉が、雨に打たれながら旅の宿を探す己を「憂き身」と表現したとする説もあります。

 江戸時代の無季の句を、もう二句掲げておきます。

  歌書よりも軍書に悲し吉野山 (各務支考)

  亡き母や海見る度に見る度に (小林一茶)


● 自由律俳句

 季語の有る無しにこだわらないのはもちろん、五・七・五音の定型にもこだわらないのが自由律俳句です。

 こう書くと、自由律俳句なんてただの短文ではないかと思う読者もいるでしょうが、そうではありません。

 筆者(凡茶)は、自由律俳句とは、「必要最小限の言葉から成る韻律(メロディー)を持つ短詩」であると考えています。

 いくつか名句を紹介するので、意味だけではなく、その音も味わって下さい。

  酔うてもたれて正月の屏風 (河東碧梧桐)
  
  死期明らかなり山茶花の咲き誇る (中塚一碧楼)

  棹さして月のただ中 (萩原井泉水)

  雨の日は障子しめて雨の音ばかり (海藤抱壺)

  こういう思想をもって黄ばんだ街路樹を仰いでいる (栗林一石路)

  無礼なる妻よ毎日馬鹿げたものを食わしむ (橋本夢道)

 ところで、この夢道の句を読んで、「は?」と思った読者も多いのではないでしょうか。

 実は、この句は、戦争の匂いがまだプンプンと漂っている1954年に出された句集に収められている作品です。
 それを踏まえて読むと、夢道の真意がわかると思います。
 次の句も、同じ作者の作品です。

  あれを混ぜこれを混ぜ飢餓食造る妻天才 (橋本夢道)

 筆者は有季定型の俳句作者であり、これからもその道を究めていくつもりですが、自由律の俳句を鑑賞するのは大好きです。

 特に種田山頭火、尾崎放哉の自由律作品には幾度も、幾度も心打たれ、時には涙しました。少しですが、二人の名作を紹介します。

  分け入つても分け入つても青い山 (種田山頭火)

  酔うてこほろぎと寝てゐたよ (種田山頭火)

  父によう似た声が出てくる旅はかなしい (種田山頭火)

  咳がやまない背中をたたく手がない (種田山頭火)

  あるがまま雑草として芽を吹く (種田山頭火)

  こんなよい月を一人で見て寝る (尾崎放哉)

  一日物云はず蝶の影さす (尾崎放哉)

  心をまとめる鉛筆をとがらす (尾崎放哉)

  淋しいぞ一人五本のゆびを開いて見る (尾崎放哉)

  いれものがない両手で受ける (尾崎放哉)


● 自分が目指すべき俳句を見つけよう

 ここまで、無季・自由律の俳句について述べてきましたが、これから本格的に俳句を始める人は、いずれ、次のうちのどれかに目指す俳句をしぼる必要があります。

  @有季定型の俳句
  A無季の作品も積極的に詠む定型の俳句
  B自由律俳句

 いろんな名作に触れ、自分が最も進みたい道を見つけて下さい。

 道が見つかったら、志を同じくする俳句結社に所属しましょう。

 蛇足ですが、自由律俳句を作りたい人が有季定型の結社に所属し、「俳句は季語や定型のしばり無く、もっと自由に作るべきだ」などと主張してはだめですよ(笑)。
 逆に、有季定型の俳句を作りたい人が自由律の結社に所属し、「俳句は季語を入れて、五七五で詠むもの。自由律は俳句に非ず」などと主張するのもだめですよ(笑)。 

 いちいち言われなくてもわかってるよ!って話ですよね。


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posted by 凡茶 at 23:54 | Comment(0) | 入門 〜俳句の作り方〜 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする